Le dilemme de la visibilité : travail institutionnel dans les pratiques de régulation des églises protestantes à Wenzhou

Yujing Zhu est maîtresse de conférences à l’institut d’anthropologie de l’Université normale de Chine de l’Est (ECNU). Bureau 503, aile nord, bâtiment droit et commerce, ECNU, n° 500 Dongchuan Road, Minhang District, Shanghai, République populaire de Chine (jachiezhu@hotmail.com). Yun Chen (auteure correspondante) est maîtresse de conférences à l’institut d’anthropologie de l’Université normale de Chine de l’Est. Bureau 503, aile nord, bâtiment droit et commerce, ECNU, n° 500 Dongchuan Road, Minhang District, Shanghai, République populaire de Chine (chenyunecnu@126.com). RÉSUMÉ : S’il est vrai que la gouvernance du christianisme au niveau local a déjà fait l’objet de recherches, une moindre attention a été accordée à l’ambiguïté, à la tension et à l’incohérence des politiques religieuses imposées par le gouvernement central, engendrant des défis pour les bureaucrates locaux dans leurs pratiques de régulation. En s’appuyant sur la théorie du travail institutionnel, cet article vise à combler cette lacune et à révéler comment les bureaucrates locaux de Wenzhou, dans la province du Zhejiang, emploient des solutions contextuelles (travail discursif, mise en œuvre sélective et travail opérationnel) pour pallier les inconvénients d’une gouvernance verticale. Dans la période post-maoïste, la visibilité des organisations protestantes locales, aussi bien au sens physique que métaphorique, est liée aux contradictions entre les réglementations religieuses et le décalage central-local. MOTS-CLÉS : protestantisme, travail institutionnel, régulation informelle, travail discursif, mise en œuvre sélective, travail opérationnel, bureaucrates locaux.