Les parents en tant qu’individus critiques : le renouveau de l’éducation confucéenne sous l’angle de l’individualisation chinoise

RÉSUMÉ : Cet article se fonde sur la théorie de l’individualisation chinoise pour appréhender le renouveau de l’éducation confucéenne en s’intéressant principalement à l’émergence des parents en tant qu’individus critiques et à une étude de cas portant sur une école privée confucéenne. S’appuyant sur les données d’entretiens menés auprès de parents militants qui incitent leurs enfants à étudier les classiques confucéens, cet article rend compte des actions de désenchâssement (disembedding) entreprises pour rompre l’attachement à l’école publique et du paradoxal retour à la sécurité institutionnelle. Il montre que ces parents font preuve d’ambivalence à l’égard du système éducatif public et que les relations familiales influent sur les décisions individuelles des parents en matière d’éducation confucéenne. En outre, cette étude examine les implications de la dynamique d’individualisation pour le renouveau confucéen en référence aux conditions réflexives de la modernité. MOTS-CLÉS : individualisation, renouveau confucéen, évolution morale, éducation alternative en Chine.

Éditorial - Réinventer l’éducation confucéenne dans la Chine contemporaine : nouvelles explorations ethnographiques

Debatable “Chineseness”: Diversification of Confucian Classical Education in Contemporary China

ABSTRACT: This article discusses the ongoing debates about classics reading (dujing 读经) in the revitalisation and diversification of Confucian classical education in mainland China. It begins by reviewing two disputes about dujing in modern Chinese history and then turns to the contemporary debate, focusing on how one professional and experienced practitioner expounded on the disparities in practicing classical education. The author summarises three controversial issues : (1) the relationship between the educative principles and methods, (2) historical legitimacy, and (3) the linguistic nature of Chinese language. Based on these, this paper reflects on the current dujing movement by concluding that the diversification of classical education has complicated the authenticity of “Chineseness” and rendered it a debatable public issue. KEYWORDS: Confucian revival, dujing/classics reading, classical education, Chineseness.