>
China Perspective Issues
China Perspectives 133
Dossier
Siniser le christianisme : évolutions hors des récits officiels
- Dossier spécial
- Article
- Critiques de livres
Mobilité sociale, vocations migratoires et l’Association patriotique des catholiques chinois
Alice Yeh est responsable du programme Asie de l’Est à l’Université Cornell. Elle était auparavant chargée de cours en sciences sociales à l’Université de Chicago, où elle a obtenu son doctorat en anthropologie en 2022. 140 Uris Hall, Cornell University, Ithaca, NY 14853, États-Unis (ay365@cornell.edu).
RÉSUMÉ : Cet article explore la manière dont la politique confessionnelle de l’identification catholique a été mobilisée dans les appels religieux, du village à la ville et de la Chine continentale jusqu’aux communautés chinoises d’outre-mer. En m’appuyant sur un travail de terrain mené à Hangzhou et New York en 2018, je montre comment un prêtre catholique migrant de Chine présente les gages de la pureté spirituelle de sa vocation en utilisant la légalité et la facilité des voyages transnationaux pour légitimer son ascension morale et économique.
MOTS-CLÉS : mobilité, migration, catholicisme, vocation, Chine transnationale.
Légitimité, capacité organisationnelle et croissance des églises en Chine rurale : 1978-2018
Jianghua Yang est professeur de sociologie à l’institut des sciences humaines et sociales, Université Jiaotong de Xi’an, n° 28, West Xianning Road, Xi’an, province du Shaanxi, 710049, République populaire de Chine (yangjianghua@xjtu.edu.cn).
Yujie Wang est doctorante en sociologie à l’institut des sciences humaines et sociales, Université Jiaotong de Xi’an, n° 28, West Xianning Road, Xi’an, province du Shaanxi, 710049, République populaire de Chine (wangyujie102021@163.com).
RÉSUMÉ : La résurgence du christianisme rural en Chine depuis les politiques de réformes et d’ouverture a été un phénomène significatif. Alors que les études précédentes ont surtout examiné ce renouveau à travers des interprétations aux niveaux macro ou micro, cet article adopte une approche néo-institutionnelle pour analyser la croissance du christianisme rural. Plus précisément, l’étude explore l’interaction entre l’organisation de l’église et son environnement externe et identifie ainsi la légitimité religieuse et la capacité organisationnelle comme les deux mécanismes centraux expliquant les divergences de développement des églises rurales. En analysant la dynamique de ces mécanismes, cette étude met en lumière les facteurs qui ont contribué à la croissance différenciée du christianisme rural en Chine continentale.
MOTS-CLÉS : légitimité religieuse, capacité organisationnelle, croissance des églises, approche néo-institutionnelle, Chine rurale.
Le dilemme de la visibilité : travail institutionnel dans les pratiques de régulation des églises protestantes à Wenzhou
Yujing Zhu est maîtresse de conférences à l’institut d’anthropologie de l’Université normale de Chine de l’Est (ECNU). Bureau 503, aile nord, bâtiment droit et commerce, ECNU, n° 500 Dongchuan Road, Minhang District, Shanghai, République populaire de Chine (jachiezhu@hotmail.com).
Yun Chen (auteure correspondante) est maîtresse de conférences à l’institut d’anthropologie de l’Université normale de Chine de l’Est. Bureau 503, aile nord, bâtiment droit et commerce, ECNU, n° 500 Dongchuan Road, Minhang District, Shanghai, République populaire de Chine (chenyunecnu@126.com).
RÉSUMÉ : S’il est vrai que la gouvernance du christianisme au niveau local a déjà fait l’objet de recherches, une moindre attention a été accordée à l’ambiguïté, à la tension et à l’incohérence des politiques religieuses imposées par le gouvernement central, engendrant des défis pour les bureaucrates locaux dans leurs pratiques de régulation. En s’appuyant sur la théorie du travail institutionnel, cet article vise à combler cette lacune et à révéler comment les bureaucrates locaux de Wenzhou, dans la province du Zhejiang, emploient des solutions contextuelles (travail discursif, mise en œuvre sélective et travail opérationnel) pour pallier les inconvénients d’une gouvernance verticale. Dans la période post-maoïste, la visibilité des organisations protestantes locales, aussi bien au sens physique que métaphorique, est liée aux contradictions entre les réglementations religieuses et le décalage central-local.
MOTS-CLÉS : protestantisme, travail institutionnel, régulation informelle, travail discursif, mise en œuvre sélective, travail opérationnel, bureaucrates locaux.
Éditorial - Siniser le christianisme : évolutions hors des récits officiels
De la « dissimulation » au « dévoilement » : les connaissances profanes et leur mécanisme de production sur les questions de risque environnemental en Chine
Shuang Tan est professeure au département des humanités et du droit de l’Université des mines et technologies de Chine. Ding n° 11 Xueyuan Road, Haidian District, Pékin, République populaire de Chine (ts22416@163.com).
Xiaonan Wang est professeure au département d’administration publique de l’Université ouverte de Shanghai. 288 Guoshun Road, Yangpu District, Shanghai, République populaire de Chine (nancy_wangxn@163.com). Auteure correspondante.
Xuehua Lan effectue un master au département des humanités et du droit de l’Université des mines et technologies de Chine. Ding No. 11 Xueyuan Road, Haidian District, Pékin, République populaire de Chine (lanxuehua3658@163.com).
RÉSUMÉ : Nous montrons dans cet article comment le savoir profane remet en question le discours faisant autorité sur le risque environnemental et favorise la transformation du modèle de gouvernance traditionnel en un modèle de coopération adapté à une société du risque. Nous utilisons des textes et des entretiens pour explorer la complexité et la systématisation du mécanisme (de production) du savoir profane à partir d’une étude de cas sur l’incinération des déchets en Chine. Nos résultats indiquent que la production d’un savoir profane implique une collaboration entre ceux qui prennent des risques, les experts profanes et les donneurs d’alerte. Ils décrivent en outre un processus cyclique permettant l’intégration des ressources, ainsi que la mise en forme, la diffusion et l’appropriation des connaissances garantissant la visibilité et l’utilité du savoir profane. Cette étude permet de mieux cerner la société civile environnementale en Chine et offre aux décideurs politiques une nouvelle perspective de compréhension des risques associés.
MOTS-CLÉS : savoir profane, mécanisme de production, risques environnementaux, incinération des déchets, production de savoir.
L’évolution des valeurs professionnelles dans le journalisme d’investigation chinois
Alain Peter est enseignant-chercheur au centre universitaire d’enseignement du journalisme de l’Université de Strasbourg (CUEJ). CUEJ, Bâtiment l’Escarpe, 4 rue Blaise Pascal, CS 90032, 67081 Strasbourg Cedex, France (alain.peter@cuej.unistra.fr).
RÉSUMÉ : Deux générations de journalistes d’investigation se côtoient dans les rédactions chinoises : ceux qui sont entrés dans la profession avant 2010 et ceux qui ont commencé le métier après. Les premiers ont contribué à l’essor du journalisme d’investigation dans les médias commerciaux dans les années 1990 et 2000, tandis que les seconds ont connu la crise économique des médias traditionnels et la montée du néo-autoritarisme depuis l’arrivée au pouvoir de Xi Jinping. Des entretiens menés avec 29 journalistes d’investigation mettent au jour une évolution des valeurs professionnelles au sein de la génération des moins de 35 ans par rapport à leurs pairs plus âgés, parallèlement à une transformation de l’écosystème médiatique dans les années 2010. Des changements dans la formation et l’origine sociale des journalistes ont également contribué à cette évolution des valeurs qui, en dernière instance, sert l’agenda politique autoritaire à long terme de Xi Jinping.
MOTS-CLÉS : journalisme, enquête, génération, médias, valeurs, censure, université, professionnel.
Revisiter la gouvernance délibérative : le cas des transactions foncières en Chine rurale
Rongxin Li est postdoctorant à l’institut d’administration et assistant de recherche au centre de recherche sur la politique chinoise de l’Université de Pékin. N° 5 Yiheyuan Road, Haidian District, Pékin, République populaire de Chine, 100871 (johnsonli2.aiesec@gmail.com).
Renhao Yang est doctorant au sein du département de géographie et de tourisme à la KU Leuven. Celestijnenlaan 200e, 3001 Louvain, Belgique (renhao.yang@kuleuven.be).
RÉSUMÉ : Alors que les gouvernements modernes cherchent à impliquer un éventail plus large de participants dans la prise de décision, les formes délibératives de gouvernance se généralisent. Dans ce contexte, la plupart des études se sont concentrées sur la manière dont les décisions délibératives sont pratiquées dans les démocraties. Quelques études ont examiné comment la gouvernance délibérative a été développée et améliorée au sein de l’État autoritaire chinois. Très peu ont cependant envisagé comment la gouvernance délibérative pourrait être adaptée et réconciliée avec la résolution de problèmes épineux tels que les transactions foncières. Dans cet article, nous adoptons une méthode sociopolitique interdisciplinaire visant à démêler les divers aspects de la gouvernance délibérative en Chine à travers l’étude de transactions foncières dans le Sichuan. Nous avançons deux arguments. Le premier consiste à montrer comment un type hybride de délibération mélangeant les méthodes traditionnelles et modernes s’impose aux échelons de base de la gouvernance chinoise pour gérer les transactions foncières. Le second met au jour la manière dont cette délibération pragmatique gère les conflits liés aux transactions foncières, au sens politique et capitalistique, démontrant ainsi le fort potentiel de la gouvernance délibérative dans la politique locale chinoise.
MOTS-CLÉS : délibération, gouvernance délibérative, transaction foncière, village rural chinois, politique de terrain, autoritarisme.
De la gestion sociale à la mobilisation : le système de gestion en réseau et son évolution à Shenzhen
Jean Christopher Mittelstaedt est chargé de cours au département d’études chinoises modernes à la faculté des études asiatiques et moyen-orientales de l’Université d’Oxford. Faculté des études asiatiques et moyen-orientales, Pusey Lane, Oxford, OX1 2LE, Royaume-Uni (christopher.mittelstaedt@ames.ox.ac.uk).
RÉSUMÉ : Cet article examine le système de gestion en réseau (grid management system) à Shenzhen. Je soutiens qu’il repose sur trois piliers : la normalisation des données, la collaboration communautaire et la centralisation de l’information. La normalisation des adresses et des éléments du paysage urbain implique un passage des responsabilités de collecte d’informations des membres du réseau à des acteurs extérieurs. Les informations recueillies sont centralisées et analysées dans des centres de gestion du réseau qui les distribuent ensuite aux agences gouvernementales sous forme de tâches. En conséquence, le réseau peut de plus en plus s’appuyer sur et mobiliser des acteurs extérieurs tels que les gérants d’immeubles, les propriétaires et les agences de gestion immobilière. Cela se traduit par un déplacement de la fonction du réseau, d’une gestion directe de la population urbaine vers la coordination et le déploiement d’acteurs pour la gouvernance de terrain et les objectifs de l’État-parti.
MOTS-CLÉS : système de gestion en réseau, gouvernance de terrain, gestion sociale, gouvernance sociale, gouvernance de quartier.
TRÉMON, Anne-Christine. 2022. Diaspora Space-time: Transformations of a Chinese Emigrant Community. Ithaca: Cornell University Press.
MA, Xiao. 2022. Localized Bargaining: The Political Economy of China’s High-speed Railway Program. Oxford: Oxford University Press.
Jentayu. 2022. Special Issue No. 5 : Hong Kong. Andert-et-Condon: Jentayu.
SUMMERS, Tim. 2021. China’s Hong Kong: The Politics of a Global City. 2nd ed. Newcastle: Agenda Publishing.
SMITH, Nick R. 2021. The End of the Village: Planning the Urbanization of Rural China. Minneapolis: University of Minnesota Press.